Milosz : la hideuse mélancolie de l'espace et du temps

Oscar V. de Milosz, poéte, écrivain, diplomate, né en 1877 en Lituanie, mort en 1939, avait aussi, comme il l'a dit lui-même, "visité les deux mondes", celui de la lumière et celui des ténèbres...

Inspiré, visionnaire, mystique....et amoureux fou des oiseaux : on raconte qu'il sifflait parfois un air de Wagner, et qu'aussitôt tous les oiseaux arrivaient et se posaient sur ses épaules. Et qu'on le voyait alors marcher tout seul dans la forêt accompagné de centaines d'oiseaux de toutes les espèces...

Un jour il se mit à "voir", à voir qu'au delà des apparences sensibles il y avait "la source des lumières et des formes". Qu'il y avait autre chose que "ce monde où l'opération de la pensée est unique et sans fin, partant du doute pour aboutir au rien", autre chose que "la hideuse mélancolie de l'espace et du temps"

C'est à cette méditation qu'il nous invite dans le "Cantique de la Connaissance", dont voici un extrait, dit par Vincent Planchon ( sur le site audiocite.net ) :

Changer le monde avec la poésie : Paul Eluard

Reprenant une formule de Lautréamont "La poésie doit avoir pour but la vérité pratique", Paul Eluard a dit le rôle que peut avoir la poésie dans le monde absurde contemporain, pour l'expliquer, le comprendre, et surtout le transformer, au delà du simple amour de la nature ou de l'exaltation des sentiments...

Car, comme l'a écrit Lautréamont, si la poésie ne parle pas directement de politique, "elle découvre les lois qui font vivre la politique", ce qui lui permet d'affirmer qu'"un poète doit être plus utile qu'aucun citoyen de sa tribu"...

Gérard Philipe dit ici ce poème, enregistré peu de temps avant sa mort ( Poètes actuels, Production Disques ADES, 1973 ) :

La vie à l'état pur : Enfance, de Nathalie Sarraute

Dans son autobiographie "Enfance", parue en 1983 aux Editions Gallimard, Nathalie Sarraute évoque quelques instants de pure extase - "la vie à l'état pur" - qu'elle a éprouvés petite fille au jardin du Luxembourg alors qu'elle regardait "les espaliers en fleurs le long du petit mur de briques roses"...

Elle parle de ces moments où l'on cesse d'exister, où le moi se fond dans la pure présence et où il n'y a rien à dire...Elle parle en fait de l'Amour et de l'Inconnu, tels qu'ils peuvent être éprouvés par une petite fille assise sur un banc : "Mais il arrive parfois tant la vitalité que cela possède est obstinée, que sous tout les édifices que le mot Amour a dressés...soudain, comme dans un monde intact et innocent, quelque chose à peine perceptible....venu d'où?...se dégage...et ne trouvant sa place nulle part, aucun mot n'est là pour le recevoir"...

Voici un extrait de ce texte, lu par l'auteure elle-même :

Renoncer à la maîtrise du monde : St François d'Assise

Le "Cantique des Créatures" est une prière écrite par Saint François d'Assise peu avant sa mort, en 1225.

Saint François entretenait une relation particulière avec les animaux et les plantes, qu'il considérait - ainsi que les planètes,les étoiles et toute la création - comme ses frères et soeurs.

Autrement dit il ne se considérait pas comme "maître" de la création, mais comme partie de cette création, au même titre que toutes les autres créatures, ce qui était cohérent avec son humilité.

Et il était rempli d'un amour infini pour elles...

Voici ce texte, dit par Augustin Brunault ( www.litteratureaudio.com )

Nécessité de l'humilité : Bobin sur St François d'Assise

Christian Bobin a écrit sur la vie de Saint-François d'Assise un très beau petit livre, "Le Très-Bas" ( Gallimard 1992 ) où il est beaucoup question de la nécessaire humilité, essentielle dans la règle franciscaine : "si mes frères ont reçu le nom de petits ( mineurs ) c'est pour qu'ils n'aspirent pas à devenir grands, leur vocation est de rester en bas". Car il est question ici de donner à son âme "la minceur qui convient"

Avec l'humilité va la pauvreté, choisie et désirée. La Règle ne dit-elle pas :"moins je possède, et plus je me possède" ?

C'est ce qu'illustre le court extrait qui suit du livre de Bobin, où il est question de quitter la richesse, mais au-delà, et par là, de quitter l'imitation du père, qui symbolise ici la loi de l'argent, du sérieux, du monde mort, de la peur et des principes...

Nécessité de l'humilité : Claude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss, le grand anthropologue, fût aussi un grand humaniste, et l'un des précurseurs de l'écologie dès les années 70.

Révolté par "la disparition effrayante des espèces vivantes", sa vision du futur de l'humanité est plutôt pessimiste : "le monde a commencé sans l'homme et il s'achèvera sans lui"....

Pour lui il y a continuité entre le respect de toutes les formes de vie et le respect des autres êtres humains, les deux vont ensemble. Et c'est pourquoi l'humilité doit pour lui être posée comme fondement de tout humanisme véritable : "un humanisme bien ordonné ne commence pas par soi-même, mais place le monde avant la vie, la vie avant l'homme, le respect des autres êtres avant l'amour-propre"...

Voici un court extrait de son entretien avec Jean-Marie Benoist, publié dans le journal Le Monde des 21 et 22 janvier 1979, dit par Augustin Brunault sur le site "litteratureaudio.com" :

La parole qui guérit : Christian Bobin - La Part Manquante

Dans "La voix, la Neige", partie du recueil "La Part Manquante", Christian Bobin évoque la puissance de la voix, de la parole dite "qui guérit les âmes captives", et nous ramène à l'enfance, au simple.

Et c'est bien ce que nous essayons de transmettre sur ce blog en donnant à entendre des voix inspirées, des voix qui portent en elles et nous font éprouver cet "état de poésie" où nous sommes parfois, lorsque nous arrivons à oublier quelques instants l'efficience, la raison et la complexité.

Car comme le dit Christian Bobin : "aimer, c'est aimer ce qui est simple"...

Voici un court extrait de ce texte,lu par l'auteur lui-même ( voir le CD édité en 2007 dans la collection "Ecouter, lire" chez Gallimard )